Історія

panachyda_-2013Dnia 27 czerwca 2013 roku, w cerkwi bazylianów przy ul. Miodowej w Warszawie odbyło się nabożeństwo żałobne (panachyda) za ofiary Tragedii Wołyńskiej.

Panachydę odprawił przebywający w Polsce Jego Świątobliwość Światosław, zwierzchnik Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego. W nabożeństwie wziął udział Pan Prezydent RP Bronisław Komorowski z małżonką Anną Komorowską. Para Prezydencka, wraz z Jego Świątobliwością Światosławem, zapalili świeczki (ofiarki) w intencji osób zamordowanych na Wołyniu i w Galicji Wschodniej. Świeczki te, palące się podczas nabożeństwa, są symbolem modlitwy, w której zostały postawione.

We wspólnej modlitwie uczestniczyli liczni przedstawiciele Episkopatu Polski oraz Kościoła greckokatolickiego z Ukrainy i Polski, a także przedstawiciel Kościoła rzymskokatolickiego na Ukrainie, abp Mieczysław Mokrzycki. Obecni byli także przedstawiciele Kancelarii Prezydenta, Rady Ministrów, Sejmu, Senatu oraz polscy europosłowie.

Nabożeństwo odprawiono w języku ukraińskim i polskim. Po polsku wygłoszono słowa litanii, w których modlono się:

KIK_7Dnia 20 listopada 2012 roku w Klubie Inteligencji Katolickiej w Warszawie odbyło się spotkanie poświęcone bliższemu poznaniu kościoła greckokatolickiego i grekokatolików mieszkających w Polsce, a także na Białorusi. Po krótkim wprowadzeniu na temat Kościołów Wschodnich w ogólności, którego dokonał p. Mikołaj Foks, w moderowanej przez niego dyskusji udział wzięli p. Anastazja Iljina, grekokatoliczka z Białorusi, o. Piotr J. Kuszka, bazylianin, proboszcz greckokatolickiej parafii w Warszawie i p. Łukasz Rejt, grekokatolik, aktywny członek tejże parafii.

Szczególnie przejmujące były wystąpienia p. Anastazji, które grekokatoliczką stała się z wyboru. Dawała przejmujące świadectwo o trudnej sytuacji Kościoła w swoim kraju, który nie ma własnych świątyń, albowiem władze państwowe zakazały ich budowania.

ArticleImages_44182Патріархи чотирьох найстарших церков світу і предстоятель Автокефальної церкви Кіпру закликали Російську православну церкву дотримуватися своєї канонічної території.

"Через події, які недавно мали місце в православній церкві" собор наголосив на необхідності для всіх православних церков поважати і суворо дотримуватися географічних кордонів своїх юрисдикцій "в тому вигляді, як вони визначені священними канонами та Томосами про заснування цих церков".

Цими словами пентархія натякнула на невизнання канонічного статусу УПЦ (МП) в якості "невід'ємної частини" Московського патріархату, оскільки в Томосі про автокефалію православної церкви в Польщі, виданому в 1924 р., Константинопольський патріархат констатував, що ніколи законним чином не відмовлявся від своєї юрисдикції над Київською митрополією. Стосовно ж всієї Московської патріархії та її канонічних кордонів Константинопольський собор дотримується Томосу 1589 р., згідно з яким територія нинішньої України не входить до складу Московського патріархату.

pastarchivesЩо? Де? Коли?

Складна історія та цінні книжки

Українці в Польщі – тема широка, як море

Скільки нас є – ніхто точно не знає. Наші рідні підрахунки говорять одне, а попередній перепис населення виявив інше …

Яка є кількість українців в сучасній Польщі – 300 тисяч чи 30 тисяч? Що можемо сказати про туристів та сучасних заробітчан з України?

А як виглядала справа перед ІІ Світовою війною?

Скільки нас було? Що ми робили? Де молились? Добре жили чи терпіли?